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第 7 章(第4页)

陈樉只比陈标小一岁,力气却比陈标大不少,这一点很像朱元璋。

他来到书房捣乱,摇晃书架,居然能把书本摇下来。

现在陈标还不知道这件事。等他知道之后吓得半死。书本是小事,陈樉受伤就是大事了。

于是陈樉受了第二次罚,被他哥罚背书,背不完不准吃零食。书架也被陈标找人钉死在了墙上。

“标儿说,他最下面一排的书都看完了……还好还好,最下面的书没乱。”朱元璋撅着屁股抽出书架下面的书,一本本翻看内容,把自己这段时间想看的书找出来,“这是什么?”

朱元璋看到有一本封面没名字的书,斜斜插在最后一排书上。

翻开空白封面,朱元璋惊讶地看到,这书居然全是陈标的字迹。

标儿手抄的书?

本着自家儿子手抄的书一定值得仔细阅读的心思,朱元璋把这本封面空白的书塞进自己要借走的书堆里。

“好了,这次就拿这么多……啊?!谁在标儿书房放骨头?!”朱元璋这个见惯了死人的战将,居然惊得跳了起来。

他当然不是被骨头吓到,而是被自家宝贝儿子的书房居然有人骨头这件事吓到。

朱文英踮起脚,把最上面一排书收拾好,转头看向朱元璋指着的骨头。

他捡起来,拨动了两下:“是木头雕的。不过这模型确实是仿造人的脚骨头雕刻而成。标儿想用这个来呼吁庄子里的女人别缠脚。现在应天府多了许多书生,那些书生见到大脚的女人就满脸嫌弃,好像女人脚大是什么罪孽,弄得庄子一些人开始给家中女儿缠脚。”

朱文英打开书桌的抽屉,拿出另一个脚骨模型:“这个是正常女人的脚骨,这个是缠脚女人的脚骨。我从乱葬岗帮标儿找到两种骨头时,差点吐出来。我以后怕是无法亲近小脚女人了。”

朱元璋好奇地接过朱文英手中两种脚骨模型。

脚骨模型做得非常精致,关节甚至能活动。

比起正常女人的脚骨,小脚女人的脚骨骨头已经碎了大半,胡乱的黏合在一起,看上去让人头皮发麻。

朱文英叹息道:“标儿说,文人们总说,身体发肤受之父母,连剃头发剃胡子都能成为刑罚。可女人不是人吗?女人的身体发肤不是受之父母吗?究竟是谁想出为了让女人的脚变小,就把女人的脚骨全部折断打碎,血肉黏在一起的残忍之事?”

朱元璋想起自己读过的宋朝史书。红巾军以韩宋为尊,朱元璋也跟风崇宋,读史先从宋开始读。

之前他羡慕宋朝的文士风流,现在看看这三寸金莲骨头模型,有些膈应。

“应是从北宋宫廷开始。”朱元璋淡淡道,“北宋皇帝喜爱小足,缠足从宫廷女子开始,后北宋贵族女子以缠足为荣,苏轼的《菩萨蛮·咏足》被誉为专咏小足的第一首词。他是当时文人的风向,可见当时文人都热爱小足。”

朱文英道:“北宋南迁之后,缠足的风气就带到了南方?还好产粮地的缠足还未流行,若女子都缠足了,男子在外打仗,女子和孩子岂不是全部饿死在家中。”

朱元璋放下脚骨模型,淡淡道:“是啊。”

朱文英收拾好书架,问道:“义父,还要什么书吗?我帮你装好。”

朱元璋道:“这些就够了,你把书名记下来,给标儿送去。”

朱文英道:“好……哎?怎么有一本没名字的?”

他翻开书,把扉页上的字抄下来——“马氏哲学”。

作者有话要说:(作话感谢名单太长,app读者请点击右上方“…”,再点击“屏蔽作者有话要说”。)

冷知识:

缠足是从北方贵族开始。虽然史料上争议大,但从正史可考的记载看,最先是北宋宫廷,然后蔓延到贵族女性,经苏轼等人文人推崇,再蔓延到江南,南宋后蔓延到福建等南方,跟瘟疫似的。

在北宋时,缠小足叫“宫样”,是贵族女子的象征。

另:别忘了生产力和生产关系的匹配。这里和上本一样,只是留下火种,顺带让老朱别养“朱”。

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